作者: 陆丰陆丰 | 日期: 2019-08-14
【潮汕七月十五中元节】
你不知道的传统“鬼节”
在潮汕人心目中,中元节的隆重性仅次于春节和清明节。对历史的崇敬之意,对祖先的缅怀之情,在潮汕人质朴的情感中汹涌奔流。潮汕人们通过种种特殊的祭拜方式,将这种情感释放得酣畅淋漓。
施孤普度
潮汕不少乡村,如澄海,中元节施孤普度已简化;中午后,人们都抬椅子搬桌子,放到家门口,然后将祭品放到上面。祭品上插香火,祭拜结束将香火插满沟边路旁,含有遍济四方的意思。这些香火是祭祀孤魂野鬼的,不允许小孩子乱拿。因此,常有大人吓唬小朋友说:“若是偷拔香火,半夜要尿床子。”
潮俗在中元节,也要祭祀祖先。潮汕的施孤普渡,不限定在这一天;不过这一日是正日,比较隆重。一般的,由善堂或父母会等组织善信备办三牲粿品到义冢埔去修整裸露孤骨和祭拜,隆重者举行盂兰胜会,搭孤棚(祭坛),陈列大量三牲粿品、酒饭、纸钱、纸扎衣物,请和尚、道士到来念经、主祭。
放焰口
在法师高坐祭台之上,敲响引钟,带领座下一棒僧众诵念经文猴,便将座边一盘盘桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式便称为“放焰口”。“焰口”传说是印度的一种饿鬼的名称。这种鬼喉头细如针孔,常出口喷火焰。法师诵经是使他们的喉头放开扩大,才能咽得下食物。
拖死鬼
通过神巫请死去的人来对话。这个深巫通常是妇女,人们用布蒙上她的眼睛,点上香,周围的人念咒,使其入迷。当“死鬼”拖完时,即念“日落西山是冥昏,家家处处人关门,鸡鹅鸟鸭上条了,请阮童姐回家门。”这样才能使神巫解除昏迷状态,让其清醒复原。这种民俗显然是一种迷信活动,但民间信者不少。除了七月,其他月份也有人请神巫“拖死鬼”。
演戏助兴
中元节演戏与平时游神时节演戏相比也显得较为冷清。这是因为神仙毕竟是高人一等,而鬼是会使人害怕的,所以盂兰盛会的演剧,没有酬神演剧那么热闹。
游灯
每当傍晚人们到户外时,就可看到小孩子们的鲤鱼灯、雕鱼灯、纸灯、灯球,别有一番趣味。七月十五既被认为是鬼节,因此这一夜,大人不准小孩子游玩太晚,应该趁早睡觉。
祈丰收
中元节施祭孤魂与祈望丰收联系在一起。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。清乾隆《普宁县志》载该县中元节“至夜插香列烛于路”、“农民插竹挂纸钱于田中以祈谷”。七月半正值水稻扬花季节,此俗或许是农民祭稻谷之神,或许是祈鬼灵以助农事。
果实许愿
据说有盗摘事件发生时,鬼神便会出来交涉,那些盗摘果实吃的人,有生病的可能,所以,果树便因为人们的迷信而有所保障。
避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。
风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻。
八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…
冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟
这些是属於好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。
当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道……
夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字
此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…
好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候
因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最 爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐…
人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢…
好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身
这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…
当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟...
人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟”上身〃
好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那麼好兄弟就会上床和你一起睡…
这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来好兄弟来与你分享食物…
一个人容易引起好兄弟的觊觎,是真的…
此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…
平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分…
在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来灵界朋友的好奇,造成他们的闹床…
相传吹口哨是招孤魂野鬼的信号
这些老祖宗留下来的风俗禁忌,要客观理性地去对待,俗话说得好“平生不做亏心事,半夜不怕鬼敲门”,只要大家身子正,就不怕影子歪哦。
行得正,
不怕“鬼”的点zan~
来源:南澳百事通
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